Que représentent ces symboles sur le costume du Sage des Six Voies?

Paysages de rêve, manifestation et communication personnelle supérieure, Kelly Sullivan Walden

Je fais référence à ces «symboles» rouges qui sont, comme je l'ai découvert, appelés Magatamas. Je suis intéressé à savoir le fait que représentent-ils quelque chose d'important ou sont-ils juste une sorte d'ornements?

Les magatamas, comme vous l'avez probablement découvert aussi, sont des objets cérémoniels et religieux et sont des objets bien utilisés dans la mythologie japonaise.

Je n'ai aucun moyen de prouver qu'il en est ainsi, mais c'est l'une des meilleures suppositions que nous ayons (tout comme avec beaucoup de choses liées à Naruto)

Comme décrit dans la partie ci-dessous. Les Magatamas ont une connexion directe avec Susanoo et Amaterasu. Le sage des six sentiers était également vénéré comme le Sauveur de ce monde (この世の救世主, Kono Yo no Kyūseishu).

Les Kojiki et Nihon shoki, achevés au 8ème siècle, ont de nombreuses références au magatama. Ils apparaissent au début du premier chapitre du Nihon shoki, qui décrit largement la mythologie du Japon. Susanoo, dieu de la mer et des tempêtes, a reçu cinq cents magatama de Tamanoya no mikoto, ou Ame-no-Autodidact-no-mikoto, la divinité de la fabrication de bijoux. Susanoo est allé au paradis et les a présentés à sa sœur, la déesse du soleil Amaterasu, qui a mordu des parties successives du magatama, et les a époustouflés pour créer d'autres divinités. Tamanoya no mikoto reste le dieu kami du magatama, des lunettes et des appareils photo. Dans la légende, Amaterasu s'enferme plus tard dans une grotte. AMA-no-Koyane-no-mikoto a accroché magatama, entre autres objets, sur un arbre sakaki de cinq cents branches, pour attirer avec succès Amaterasu hors de la grotte. En 58, sous le règne de l'empereur Suinin, le Nihon shoki enregistre qu'un chien tue et éventre une mujina, un type de blaireau, et un magatama a été découvert dans son estomac. Ce magatama a été présenté à Suinin, qui l'a enchâssé au sanctuaire Isonokami, où il se trouve actuellement. Une pratique similaire est à nouveau décrite dans le Nihon shoki sous le règne de l'empereur Chūai. Chūai a fait un voyage d'inspection au Tsukushi, ou Kyūshū, et a été présenté avec un énorme arbre sakaki accroché avec magatama ainsi que d'autres objets sacrés. La source

Avec cette information, nous pouvons dire que les Magatama sont soit